¿Fue Baalbek una lanzadera espacial anunnaki?

Hoy nos adentramos en uno de los enigmas más sorprendente de las civilizaciones antiguas que se relaciona con una construcción gigantesca, imponente y sobre todo… ¡imposible!

Descubre una de las edificaciones monumentales más enigmáticas que existen: Baalbek, un enclave arquitectónico plagado de misterio, procedente de los tiempos más remotos y una obra de ingeniería imposible de levantar sin tecnología… ¿cómo lo hicieron?

Esta construcción se llevó a cabo con los mayores bloques de piedra y más pesados jamás vistos y parece tener una extraña finalidad tal vez relacionada con los dioses anunnaki de las mitologías mesopotámicas. No te pierdas el videoprograma y apúntate al canal Vicente Fuentes.

 

Mensaje en el código de la Biblia: vida en Marte y Júpiter

En este videoprograma estudiaremos coincidencias en el polémico código de la biblia bajo una serie de números y matrices que indicarían en un espacio muy pequeño un auténtico misterio: la posibilidad de vida en Jupiter, Saturno y Marte.

Esto parte de un supuesto código secreto que partiría de un punto de partida: que alguien que hubiera tenido avanzados conocimientos matemáticos en el pasado hubiera sido capaz de encriptar mensajes con matrices en el libro más antiguo de la historia de la humanidad hasta el punto de hacer llegar esos mensajes hasta la actualidad aprovechando nuestros actuales conocimientos informáticos.

Espero que el programa sea de vuestro interés.

La leyenda de la parada de la tierra en el futuro

Vicente Fuentes expone las consecuencias de una posible parada de la tierra en su rotación y comenta las tradiciones de la antigua cultura hopi y las menciones de la biblia al respecto de la posibilidad de que esto ya hubiera ocurrido en el pasado y fuera a ocurrir en el futuro. Un programa realizado con mucho cariño con algún momentillo destinado al humor jeje. Esperamos que sea de su agrado.

Ufopolis.com 2016

-¿Fue real la historia del diluvio universal? Leyendas sumerias-

Son varias y diversas las culturas que conservan en sus leyendas alguna referencia o mención a un gran diluvio en la historia de sus civilizaciones que normalmente causa gran destrucción o extermina a casi toda la humanidad en una catástrofe de proporción planetaria. Cada una de las historias aporta detalles interesantes pero ¿podemos pensar que realmente se dio una gran inundación que asoló la Tierra en los antiguos días?

La referencia más próxima se da en el Génesis bíblico en el que el dios Yavhé decide crear el diluvio como castigo para la humanidad por su maldad.

‘’Yavhé vio que la maldad del hombre en la tierra era grande y que todos sus pensamientos tendían siempre al mal. Se arrepintió, pues, de haber creado al hombre, y se afligió su corazón. Dijo: «Borraré de la superficie de la tierra a esta humanidad que he creado, y lo mismo haré con los animales, los reptiles y las aves, pues me pesa haberlos creado.»

                                                                                 Gen 6:6-7

NoahsArk_2b
Aunque es el más conocido, el relado del arca de Noé, no es uno de los más antiguos

Si bien es el propio Yavhé también quien decidió salvar a un hombre y su familia de la gran devastación que estaba por venir. Noé, el único hombre justo de toda su generación, fue advertido por Dios de la próxima inundación y le fueron dadas unas instrucciones muy precisas para construir un arca de madera en la que salvarse junto con una pareja de cada animal que les permitiría repoblar la tierra tras la gran catástrofe. Así pues, Dios mandó el diluvio a la Tierra que la anegó durante 40 días y 40 noches y que destruyó todo rastro de vida sobre ella exceptuando el arca y todo lo que habitaba dentro de ella. Cuando la tormenta amainó, toda la tierra estaba cubierta por las aguas, Noé dejo volar un cuervo y después una paloma, cuando ésta volvió portando una rama de olivo, los habitantes del arca comprendieron que volvía a haber tierra por encima de las aguas. De este modo, Noé y su descendencia directa construyeron un altar y realizaron a Yavhé un sacrificio que le complació, y así se convirtieron en los progenitores de una nueva humanidad.

En este relato se presenta un dios que actúa como una figura humana y que, hastiado por la crueldad y la violencia de los hombres, decide eliminarlos debido al sentimiento del arrepentimiento. Sin embargo, en otro libro bíblico, se narra un fin diferente para el diluvio si bien la razón para el mismo se mantiene. En el apócrifo libro de Enoch se manifiesta que la razón por la que dios decidió inundar la Tierra fue para exterminar a los Nephilim y no a los hombres aunque también se pretendía castigar a estos últimos por sus malas acciones. Aquellos gigantes bíblicos vástagos de la unión de los hijos de Dios y las hijas de los hombres que trajeron la violencia al mundo representan el motivo principal para el diluvio en este libro.

arca-1 ur
Parece que el origen de esta leyenda en el continente euroasiático se encontraría en mesopotamia.

Pero parece que las fuentes bíblicas se basaron directamente en los relatos mesopotámicos anteriores sobre el mismo evento. En la épica ‘’Epopeya de Gilgamesh’’ aparece el mismo relato pero con diferentes nombres para sus protagonistas, en este caso Noé fue Utnapistim para los babilonios y Ziusudra para los sumerios. En esta versión más temprana del mismo relato se dice que hubo un tiempo en el que los dioses convivían con los hombres hasta que el dios Enlil decidió erradicar a toda la raza humana pues se habían convertido en una molestia. No obstante, su hermano el dios Enki se compadeció y advirtió a Utnapistim del terrible devenir dándole instrucciones para que construyera un barco que habría de llenar con semillas y animales, lo que les convirtió a él y a su mujer en los únicos supervivientes de la catástrofe. El diluvio en este caso, duró 6 días y 6 noches y de nuevo, se deja volar un cuervo para comprobar el nivel de las aguas.

Según las fuentes mesopotámicas cuando Enlil recibió la noticia de que su plan de exterminio había resultado inútil se enfureció y fue a buscar explicación por parte de su hermano que defendió su causa con tanta elocuencia que logró conmover al líder de los dioses que finalmente decidió bendecir a la pareja de supervivientes con la inmortalidad. Este es el motivo que movería a Gilgamesh a buscar el consejo del único hombre superviviente del diluvio en su aventura por alcanzar la inmortalidad.

floodstory_tablet
En varios relatos un hombre es el afortunado advertido por Dios para salvarse de entre el resto de la humanidad

El protagonista del relato del diluvio universal era conocido como Atrahasis en el imperio Acadio que también contaba con su propia versión escrita del fatal acontecimiento cuyo protagonista pone título al poema. En esta narración se describen también la creación del mundo y la del hombre y se dan más detalles en lo que refiere al diluvio.

Según se expone, al principio, cuando sólo existían los dioses, éstos tenían que trabajar la tierra. La labor era pesada y tras 3600 años de realizar estos esfuerzos físicos, los dioses comienzan a quejarse a sus líderes, declararon una huelga, quemaron sus instrumentos de trabajo y rodearon la casa del dios Enlil en la revuelta. Su hermano Enki resolvió crear al hombre para que realizara la tediosa y sufrida labor que hasta ese momento venían llevando a cabo los dioses menores consiguiendo poner fin a las revueltas.

En primera instancia todos los dioses se mostraron gratos con esta solución, pero tras 1200 años la humanidad se volvió demasiado numerosa y comenzó a representar un serio problema para los dioses. Su descontento se expresa en el texto alegando que los hombres eran tan severamente ruidosos que Enlil no podía dormir por lo que determinó diezmarlos. Primero se intentó creando plagas, una sequía y hasta una larga hambruna, pero los hombres se reponían rápidamente a ojos de los dioses que no conseguían reducir su número de forma deseable y los planes no llegaban a buen término gracias al ingenio de Enki y Athrarsis para frustrarlos. Como último recurso Enlil resolvió crear un diluvio e hizo a Enki, como castigo, responsable de llevar a cabo tal magnicidio en contra de su voluntad. Por supuesto Enki advirtió a Athrarsis para que se salvara construyendo un barco que llenó con cada tipo de animal.

atrahasis03
Tablilla en la que se relata la historia de Atrahasis en escritura cuneiforme

En la versión acadia del evento, el diluvio resultó ser más potente que lo que los dioses habían planeado y tras éste, se arrepintieron de lo que habían hecho y de quedarse sin nadie para adorarles y servirles. Es entonces cuando Athrarsis realiza un sacrificio para los dioses que reciben de buena gana ya que estaban hambrientos de ofrendas.

El relato del diluvio universal no es propio únicamente de esta parte del mundo sino que aparece en diversas culturas por todo el globo. En el texto Bhágavata Purana de la mitología hindú, se narra la historia de Manu, el primer hombre y primer rey sobre la Tierra que tras ayudar a uno de los avatares del dios Vishnú, es advertido por éste de la gran inundación que se avecina. Gracias al aviso, este progenitor legendario de la humanidad pudo construir un barco en el que salvar a su familia y a los animales para poder repoblar la tierra.

Matsya-protecting-Manu
Normalmente los supervivientes al diluvio cargan con la responsabilidad de la supervivencia de la humanidad tras la catástrofe

En la mitología griega también aparece una referencia a la gran inundación de los antiguos días. En este caso es creada por Zeus que pretende erradicar a la humanidad como castigo a la entrega del fuego robado por parte de Prometeo. Zeus manda un diluvio por 9 días y 9 noches pero Prometeo le había pedido a su hijo Deucalión que construyera un arca en la que hacer frente a la tormenta junto a su mujer Pirra.

Muy curioso es el relato que narra el zoroastrismo por el cual el dios supremo creó la inundación debido a que la población humana se había vuelto demasiado numerosa. Sin embargo advirtió a un hombre, Yima, de que la inundación llegaría tras el invierno, como resultado del deshielo. De nuevo, un hombre construyó una estructura en la que resguardarse junto a animales y plantas y todos los hombres justos que pudo encontrar.

deucalion
Deucalión sosteniendo a su esposa por encima de las crecientes aguas

No en todos los relatos el mundo se ve inundado por el agua. En el Kalevala finés, el héroe Väinämöinen resulta herido mientras construye un barco y es su sangre la que cubre la Tierra. Así se lee en una de las runas:

La sangre brotó como una inundación,

el flujo corrió como un río:

y no hubo ningún montículo

ni ninguna alta montaña

que no fuera inundada.

Todo por el pie de Väinämöinen

Por la rodilla sagrada del héroe.

 

Y también en la mitología nórdica se habla sobre un evento en el que el mundo estuvo inundado de la sangre del gigante primordial Ymir que perdió la vida a manos de Odín y sus hermanos. Los supervivientes en esta ocasión no fueron una pareja de humanos sino de gigantes: Belgermir y su mujer.

flood
Reiteradamente se refiere el diluvio como castigo a los hombres

Puede aparecer la idea de que este relato proviniera de una única fuente indoeuropea que tuviera lugar en la más remota antigüedad y que pudo extenderse por el folklore de todo el continente pero encontramos también referencias a una gran inundación en las mitologías del resto de continentes del planeta como se estudiará en posteriores artículos. La coincidente y recurrente mención a una gran catástrofe en la que el agua arrasó con casi toda la vida del planeta apuntaría a que cada pueblo conservó en sus tradiciones el recuerdo de un fenómeno de gran envergadura acaecido en los tiempos antiguos. Como dijo el renombrado arqueólogo Leonard Wooley:

‘’No debemos convertir la leyenda en historia pero hemos de suponer que bajo muchas cosas artificiosas o increíbles se esconden hechos ciertos. ’’

El apocalipsis del año 2060 según Isaac Newton

Vicente Fuentes comenta los hallazgos del padre de la física moderna Sir Isaac Newton al respecto de sus estudios bíblicos sobre el apocalipsis. El fin de los tiempos fue calculado por uno de los mejores científicos de todos los tiempos en base al libro de Daniel y el Apocalipsis. Esperamos que el programa sea de su interés.

Ufopolis.com 2015

Ciclo gigantes mitológicos II: Los Nephilim bíblicos

Los gigantes han acompañado a la humanidad desde sus relatos más tempranos, con diferentes características e intenciones pero siempre con un rasgo en común: su gran tamaño.

En una de las referencias culturales más cercanas a nosotros encontramos a los Nefilim bíblicos cuyo origen es muy similar al origen de otros gigantes, semidioses y héroes en un sinfín de leyendas. Los Nefilim son la descendencia de ‘’los hijos de Dios’’ y ‘’las hijas de los hombres’’.

‘’Viendo los hijos de Dios que las hijas de los hombres eran hermosas, tomáronse mujeres escogiendo entre todas’’.

-Gen 6:2

Y es que estos seres de grandes proporciones serían los vástagos resultantes de una mezcla entre dos razas: una divina y otra terrenal. Esta raza divina cayó en desgracia a los ojos de Dios pues los Nefilim son literalmente ‘’los caídos’’.

nephilim-giants
En la Biblia la existencia de gigantes es mencionada frecuentemente

Parece que este término, que designa a los gigantes, también es usado en la Biblia para designar a su ascendencia pues se menciona que ya habitaban gigantes en la Tierra antes de la aparición de estos nuevos seres.

‘’Había gigantes en la tierra en aquellos días, y también después, cuando los hijos de Dios se unieron a las hijas de los hombres, y les engendraron hijos: Éstos fueron los valientes de la antigüedad, varones de renombre’’.

-Gen 6:4

No se nos dice nada sobre el origen de los gigantes y en ciertos puntos del texto parece que ya existían antes de la llegada del hombre, es más, varios autores los identificaron con ángeles.

‘’Muchos ángeles de Dios convivieron con mujeres y engendraron hijos injuriosos que despreciaban el bien, confiados en sus propias fuerzas; porque según la tradición estos hombres cometían actos similares a los de aquellos que los griegos llaman gigantes’’.

-Flavio Josefo III, 1

Pudiera ser que ‘’ángel’’ fuese un término empleado para referirse a algunos de los dioses que en los tiempos antiguos, habitaban la Tierra y gobernaban sobre los hombres.

Nephilim
¿Se mezclaron algunos »ángeles» con humanas?

Parece que no fue, en absoluto, del agrado de Dios que algunos de sus ángeles se relacionaran, tuvieran en estima al ser humano y compartieran su conocimientos. Razón por la que quizá no fueron bien considerados.

‘’Allí nacieron los famosos gigantes de los primeros tiempos, de gran estatura y expertos en la guerra. Pero no fue a ellos a quienes Dios eligió y les dio el camino de la ciencia; ellos perecieron por su falta de discernimiento, perecieron por su insensatez’’.

-Baruc 3:26-28

Tal vez, estos ángeles, que mezclaron sus linajes con la humanidad, fueran los ángeles caídos que desobedecieron a Dios ya que, claramente, éste no quedó muy complacido por sus actos y les impuso un castigo sin igual.

‘’A los ángeles que no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propio hogar, los ha guardado bajo la oscuridad, en prisiones eternas, para el juicio del gran día’’.

-Judas 1:6

angeles_caidos
¿Y si los ángeles caídos hubieran caído precisamente por beneficiar a la humanidad?

Uno de los motivos por los que Dios decidió mandar el diluvio universal pudo ser éste, y no sólo para exterminar a la raza humana, a la que paralelamente salvó advirtiendo a Noé, albergando también la pretensión de deshacerse de los Nefilim. Pero da la impresión de que, o bien no lo consiguió, o bien tras el diluvio, sus ángeles continuaron manteniendo relaciones y engendrando nueva descendencia con la raza humana pues continúa mencionándose la existencia de gigantes en los tiempos postdiluvianos.

Estas enigmáticas criaturas, además, guardan cierta relación con la constelación de Orión, referenciada en gran parte de las tradiciones más antiguas de un modo u otro. En este caso, en arameo la palabra ‘’Nefila’’ servía para designar a dicha constelación; estableciendo una evidente relación de raíces léxicas.

diluvio universal
La referencia a un gran diluvio universal aparece también en varias culturas

Y estos seres, no aparecen únicamente en los textos canónicos, sino que se les dedica una especial atención en el apócrifo libro de Enoc. Una persona a quien Dios tenía en gran estima y de quién se dice en los textos que no murió ya que se ‘’trasladó’’ con Dios a otro lugar.

‘’Por fe, Enoc fue trasladado para que no viera la muerte; y no fue encontrado, porque Dios lo había trasladado: ya que antes de su traslado había complacido a Dios’’.

En el libro de Enoc encontramos más información acerca de los ángeles caídos y de sus descendientes, se indica la existencia de 200 de ellos y se nombra a varios de sus líderes.

Aquí obtenemos el detalle de los actos que cometieron este grupo de ángeles, además de su unión con la raza humana, lo que motivó la ira de Dios y, del subsecuente castigo. Especial atención se dedica a enumerar los conocimientos que estos seres compartieron con la humanidad, dando los nombres de los responsables y especificando el conocimiento impartido. Así, por ejemplo, Azazel enseño la fabricación de armas y escudos y el arte del trabajo del metal, Amiziras instruyó en el uso de ciertas raíces y de sus beneficios, Armaros, a romper encantamientos y Baraquiel fue el responsable de la enseñanza de las ciencias astrológicas.

enoch
Enoc intercedió por los ángeles caídos ante Dios

El desproporcionado castigo que en este libro se describe que dispuso Dios para estos ángeles es el diluvio universal, que pretendía borrar todo rastro sobre la tierra de los Nefilim. Asimismo, reservó un especial destino a los que consideró traidores.

‘’Y cuando todos sus hijos hayan sido degollados, y cuando ellos mismos hayan visto la destrucción de sus bien amados, encadénalos por setenta generaciones bajo las colinas de la tierra hasta el día de su juicio y de su consumación, hasta que sea consumado el juicio eterno. En estos días se les conducirá al abismo de fuego, en los tormentos, y ellos serán para siempre encerrados en la prisión’’.

Así, los gigantes de la antigüedad serían los descendientes de los seres más cercanos a Dios, a los que siempre se les ha llamado ángeles, pero que tal vez ahora serían llamados de otra forma.

TheNephilim-658x680
Tal vez el gigante más famoso mencionado en la Biblia fuera el filisteo Goliat

Esta mezcla de la raza humana con la raza ‘’divina’’ aparece en relatos por todo el mundo dando como resultado una nueva especie. ¿Tienen todos estos mitos una fuente común? En cualquier caso, parece que este hecho no era parte de los planes que Dios o los dioses tenían para nosotros.

Concluimos con las palabras que ordenó Dios que Enoc transmitiera a los ángeles caídos:

‘’ ¿Por qué habéis abandonado el cielo muy alto y santo, que es eterno, os habéis acostado con las mujeres, habéis obrado como los hijos de la tierra y habéis engendrado, por hijo, gigantes?»

-Enoc XV

Los increíbles objetos sobrenaturales del Rey Salomón

Por todos es conocida la figura del rey Salomón, personaje que aparece no sólo en los textos bíblicos sino al que también se alude en el Corán y en el Talmud.

Tercer rey de Israel, hijo del rey David, era considerado un mandatario de excepcional sabiduría, poseedor de grandes riquezas y responsable de la construcción del templo de Jerusalén.

Según se relata en los textos, este monarca contaba en su haber con una serie de objetos de peculiares características que facilitaban sus empresas al servicio de Dios y que otorgaban un inmenso poder a su poseedor. No en vano, según las profecías de diferentes pueblos semitas, el que tuviera estos objetos bajo su posesión tendría el poder para dominar el mundo.

visita-de-la-reina-de-saba-al-rey-salomc3b3n
Son muchos los misterios que rodean a esta enigmática figura

Y tal vez esta sea la razón de que numerosos grupos a lo largo de la historia hayan tratado de dar con el paradero de tan insólitos objetos, desde los templarios, hasta algún servicio secreto.

Uno de estos maravillosos objetos es la conocida como ’’ mesa de Salomón’’ que construyó Moisés bajo las meticulosas órdenes de Dios del siguiente modo:

‘’Harás asimismo una mesa de madera de acacia. Su longitud será de 90 centímetros, su anchura de 45 centímetros y su altura de 68 centímetros. La revestirás de oro puro y harás una moldura de oro alrededor del borde.

Le harás cuatro argollas de oro y pondrás argollas en las cuatro esquinas que estén sobre sus cuatro patas. Cerca del borde estarán las argollas para meter las varas a fin de llevar la mesa. Harás las varas de madera de acacia y las revestirás de oro, y con ellas llevarán la mesa.

Harás también sus fuentes, sus vasijas, sus jarros y sus tazones con los cuales se harán las libaciones. De oro puro los harás. Y pondrás sobre ella el pan de la Presencia perpetuamente delante de Mí’’.

                                                                                                                                                                             Ex 25:23-30

300px-La_Mesa_de_Salomón_para_el_pan
La mesa de Salomón parece más un artilugio con otro tipo de función más allá que la de una mesa

Se piensa que en este objeto sagrado, que se guardó en el templo de Salomón una vez estuvo construido, el mismo rey inscribió el ‘’Shem Shemaforash’’ o Verdadero nombre de Dios que, según la tradición cabalística, no debe ser pronunciado ya que es el vocablo que utilizó Dios para crear el universo, la fuente de toda creación. No sólo esto, sino que en esta mesa estaría inscrito todo el conocimiento del universo.

Otro de los objetos en posesión del monarca era el denominado ‘’Sello de Salomón’’. Una suerte de anillo mágico en el que también estaba inscrito el nombre de Dios y que Yahvé le dio a Salomón directamente del cielo.

Tranquility_Ring
Es recurrente en varias culturas la idea de que algunas palabras mágicas conceden poder a su conocedor

Este anillo otorgaba al rey una serie de poderes asombrosos tales como el control sobre genios y demonios, la autoridad sobre el viento y el agua o la capacidad de comunicarse con los animales.

Parece que Yahvé sentía una especial predilección por Salomón al que, además de otorgarle un gran poder, le hizo poseedor de una avanzada tecnología divina de la que era incapaz el ser humano.

Salomón+y+los+demonios
El Rey Salomón era tan poderoso que tenía control sobre entidades sobrenaturales

Otros excepcionales objetos mencionados en los textos antiguos son ‘’El Urim y el Turim’’, unas piedras engarzadas a un pectoral sacerdotal que debían situarse sobre el corazón mediante las cuales se transmitía la voluntad divina y que se utilizaban para cuestiones en las que se consideraba necesaria una respuesta de Dios, como decisiones de interés nacional ya que Yahvé era el legislador de Israel.

Urim+y+Tumim
El Dios del Antiguo Testamento utilizaba varias vías de comunicación para designar su voluntad ante su pueblo elegido

También se relata que Salomón tenía una alfombra mágica que utilizaba para viajar por el aire, podía llevarle no sólo a él, sino a toda su corte y podía atravesar grandes distancias en muy poco tiempo. Estaba tejida con seda verde y con oro e iba acompañada por bandadas de pájaros en sus viajes.

Pero el más importante de los objetos de los que fue poseedor el rey Salomón fue ‘’el arca de la alianza’’ que, después de acompañar al pueblo elegido en su vagar por el desierto acabó guardándose en el templo de Jerusalén.

Un cofre que se colocaba en el lugar más santo del tabernáculo y que también Dios mandó construir a Moisés. Hecho de madera de acacia y revestido en el interior y en el exterior de oro puro; la cubierta, al contrario, no estaba recubierta de oro sino que era de oro macizo adornada con las figuras de dos querubines:

«Harás también dos querubines de oro; labrados a martillo los harás en los dos extremos del propiciatorio. Harás pues un querubín en un extremo y un querubín en el otro extremo, de una pieza con el propiciatorio harás los querubines en sus dos extremos. Y los querubines extenderán por encima las alas, cubriendo con sus alas el propiciatorio; sus rostros el uno enfrente del otro, mirando al propiciatorio los rostros de los querubines’’.

                                                                                                                                             Ex 25:18-20

Juan_Montero_de_Rojas_El_paso_del_río_Jordán_con_el_arca_de_la_alianza_Museo_del_Prado
El misterio del Arca de la Alianza continúa irresoluble

El arca representaba la presencia de Dios y parece ser el medio que éste utilizaba para comunicarse con el pueblo de Israel:

«Allí ciertamente me presentaré a ti, y hablaré contigo desde más arriba de la cubierta, desde entre los dos querubines que están sobre el arca del testimonio’’.

                                                                                                                                                                                             Ex 25:22

Este extraño objeto debía de colocarse en el interior del tabernáculo tras una pantalla divisoria además de ser cubierto por pieles de foca y una tela de color azul para impedir que el pueblo la mirase ni siquiera:

‘’Por el más mínimo momento y por lo tanto, muriese’’

                                                                                                                                                                            Ex 40:3

Parece que era peligroso acercarse al arca; tocarla o mirarla podía ser motivo de muerte por alguna extraña razón. Así nadie podía acceder al interior del tabernáculo a excepción del sumo sacerdote que únicamente tenía permitida la entrada una vez al año y, para ello, debía de portar incienso, ir cubierto de sangre de cordero y estar libre de pecado, sino cumplía todos estos requisitos, corría el peligro de sucumbir bajo la ira de Dios.

temple_alec_garrard
¿A dónde fueron a parar todos los objetos sagrados que se guardaban en el templo de Jerusalén?

Este dios, se manifestaba muy celoso del cuidado y del respeto con el que este objeto era tratado por los hombres, llegando a matar instantáneamente a quien se atreviera a posar su mano sobre el arca; incluso aunque fuera con las mejores intenciones:

‘’Pero cuando llegaron a la era de Nacón, Uza extendió la mano hacia el arca de Dios, y la sostuvo porque los bueyes casi la volcaron. Y se encendió la ira del Señor contra Uza, Dios lo hirió allí por su irreverencia; y allí murió junto al arca de Dios’’.

                                                                                                                                      2 Samuel 6:6-7

Los hebreos creían que Dios residía dentro del arca y la trataban con el mismo respeto con el que tratarían al propio Dios al interpretar su presencia cerca del objeto, y es que cuando el pueblo de Israel atravesaba el desierto, Yahvé los acompañaba en forma de nube junto al arca:

‘’Y la nube del Señor iba sobre ellos de día desde que partieron del campamento’’. – Nu 10:34

‘’En una nube apareceré encima de la cubierta’’. — Le 16:2

Este objeto también era usado como un arma de gran poder gracias a la cual el pueblo elegido logró vencer en las guerras que su dios les ordenaba emprender conquistando así las tierras de Canaán y Jericó.

MESA-SAGRADA5
El pueblo elegido contaba con varios objetos sagrados a los que adoraban con gran devoción y respeto

Y la presencia de Yahvé cerca del arca no era solo percibida por los hebreos sino que según se narra en Samuel, uno de los pueblos enemigos, los filisteos, pudieron constatarlo, al encontrarse el arca en el campo de batalla:

‘’Cuando los filisteos oyeron la voz de júbilo dijeron: ¿Qué voz de gran júbilo es esta en el campamento de los hebreos? Y supieron que el arca de Jehová había sido traída al campamento. Y los filisteos tuvieron miedo porque decían: Ha venido Dios al campamento. Y dijeron: ¡Ay de nosotros! Pues antes de ahora no fue así. ¡Ay de nosotros! ¿Quién nos librará de la mano de estos dioses poderosos? Estos son los dioses que hirieron a Egipto con toda la plaga en el desierto’’.

1 Samuel 4:6-8

Por último, el arca era también el contenedor de otros objetos que Dios otorgó al pueblo hebreo: las tablas de la ley entregadas por Dios a Moisés, la vara de Aarón con la que realizaba los milagros de Dios y la fuente de maná, que era el alimento que Dios hacía llegar a su pueblo mientras les guiaba por el desierto.

The-Ten-Commandments-by-Arnold-Friberg-10
¿Cuál era la fuente del gran poder contenido dentro del arca?

Este dios celoso e iracundo, que encontraba un especial deleite en el oro, en algún momento hizo entrega a los hombres de una tecnología tan avanzada que sus poderes eran interpretados como voluntad divina pero que sólo otorgaba a unos pocos elegidos como el rey Salomón, o como medio para obtener un cierto fin.

El paradero de estos mágicos objetos que casi parecen venidos de otros mundos se desconoce a día de hoy; aunque no son, ni han sido pocos los que incansablemente tratan de dar con ellos.

Cabe destacar que la última mención que se hace del arca en el texto bíblico aparece en el Apocalipsis de Juan:

‘’Y el templo de Dios fue abierto en el cielo, y el arca de su pacto se veía en el templo. Y hubo relámpagos, voces, truenos, un terremoto y grande granizo’’.

                                                                                                                                                     Ap 11:19

Extrañas coincidencias en los mitos creacionistas alrededor del mundo

En el conjunto de mitos de cada cultura probablemente el que en primer lugar encontremos sea el mito de la Creación, una historia que trata de dar explicación al origen del mundo y al de los primeros hombres que lo pisaron, y que representa la creencia y los orígenes de cada pueblo buscando una identidad propia en nuestro mundo.

La gran cantidad de diferentes culturas que existen o han existido nos provee de un gran número de relatos mitológicos. Debido a esto, podríamos pensar que, del mismo modo, nos encontraríamos con una amplia variedad de mitos de la creación diferentes. Pero eso no ocurre. Al contrario, vemos que hay grandes similitudes en casi todas las historias, incluso entre culturas separadas por grandes distancias y de las que, se supone, no tuvieron contacto entre sí.

Muchas culturas creían que antes de la creación del mundo todo era caos
Muchas culturas creían que antes de la creación del mundo todo era caos

En la gran mayoría de las tradiciones del mundo, el hombre fue creado por otros seres: los dioses. En plural. Así, en el mito de la Creación sumerio, la primera civilización conocida de la humanidad cuyos mitos eran compartidos por varios pueblos, entre ellos los hurritas, los acadios, los asirios y los babilonios, aparece recogido en el texto ‘’Enuma Elish’’ o (traducido como‘’Cuando en lo alto’)’, que en el principio no existía nada aparte de las aguas, a las que denominan Apsu y Tiamat, y de las que, al entremezclarse surgieron los primeros dioses, cuyos descendientes crearían más tarde al ser humano.

Este mar primigenio ha tenido varios nombres dependiendo de la cultura que lo haya bautizado. En Egipto se le llamaba Num, un océano infinito de aguas oscuras en el que todo era caos hasta que este mar tomó consciencia de sí mismo naciendo así el dios Ra, quién crearía todo lo demás. Este mismo océano es nombrado en la India como Narayana, espíritu que flotaba sobre las aguas antes de que el mundo existiera o, ya sin agua, vemos al caos o abismo primigenio representado como oscuridad y tinieblas perpetuas con el nombre de Niflheim según las antiguas creencias nórdicas.

Parecería que el ser humano nunca creyó que el mundo, o la Tierra, hubieran existido independientemente de nuestra presencia, y pensaron que tuvo que haber un principio para la existencia material después de la inmaterial describiendo este inicio según sus propias teorías. Las antiguas culturas también intentaron explicar en suma lo que ahora nosotros queremos explicar con la teoría del Big Bang.

Ilmatar
La Diosa finesa Ilmatar descendiendo sobre las aguas antes de crear el mundo

Pero más allá de esto, en dichos relatos no sólo se suele definir un antes y un después del momento de la creación, sino que ese ‘’antes’’ acostumbra a ser la nada como caos, algo desprovisto de orden pero conteniéndolo todo en potencia, algo que es personificado otorgándole un nombre, y que en no pocas ocasiones es representado utilizando el agua, de la cual surge el resto del universo y que siempre es oscura, en ocasiones negra, como si se describiera la sensación que tendría cualquier persona al encontrarse de pronto en el espacio frío, inhabitado, negro, sin límites. Estaban hablando del espacio.

Del mar surgen muchos más mundos, los dioses aztecas crean la tierra a partir de un inmenso mar ya que se sentían solos y los dioses mayas, como se relata en el ‘’Popol Vuh’’ se encontraban en un estado latente sobre un mar inmóvil antes de crear el mundo. En el compendio de relatos de la mitología finesa titulado ‘’Kalevala’’ vemos a Ilmatar descender desde los cielos al mar antes de que el mundo fuera material. Para los griegos, sin embargo, antes del mundo existía un caos, en el que los principales elementos están revueltos hasta que cielo, tierra y mar se separaron para dar forma al mundo. Incluso el Dios cristiano flotaba sobre las aguas en el Génesis Bíblico justo antes de comenzar a crear el mundo, tal y como puede leerse en los versículos 1:1 y 1:2 : ‘’En el principio creó Dios el cielo y la tierra. Pero la tierra estaba desolada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el espíritu de Dios flotaba sobre la superficie de las aguas’’.

En otra vertiente de los mitos creacionistas, el mundo no aparece directamente del agua sino que se contiene en un estado intermedio. Son varios los relatos que nos hablan de que el mundo, o el universo surgieron de un huevo cósmico y en muchas ocasiones, este huevo también surgirá de las aguas. Varios de los textos hindúes más importantes detallan esta teoría. Los Vedas y los Puranas son los más representativos. En ellos este huevo, a veces llamado ‘’útero de oro’’ o ‘’feto dorado’’, en algunas narraciones, al romperse en dos, formará el cielo y la tierra, y en otras, dará nacimiento al dios Brahma. La creación del mundo fue entendida idénticamente en China pues en su mitología, del huevo cósmico al romperse en dos mitades, se formarán también el cielo y la Tierra y nacerá el dios Pangu.

Varios mitos relatan la creación del mundo a partir de un huevo
Varios mitos relatan la creación del mundo a partir de un huevo

Del mismo modo, en la mitología finesa encontramos que el mundo se crea a partir de un huevo que se había depositado sobre la rodilla de la diosa Ilmatar. Podemos encontrar variantes de este relato también en el continente americano, donde, por ejemplo, en la tradición del pueblo indígena Yekuana, se cuenta de un modo muy poético, que el ser humano soñaba con Dios mientras Dios soñaba con el ser humano; así el ser humano soñó que Dios soñaba con un huevo del que los hombres podrían nacer.

Para resolver el problema de crear la fisicalidad a partir de la inmaterialidad, la existencia material a partir de la nada, muchas veces se ha recurrido en la literatura a una solución muy elegante: la palabra. Encontramos ejemplos de esto en la mitología egipcia en la que ‘’Hu’’ es la primera palabra que se personifica en un dios y que actúa como fuente de vida. Otro ejemplo aparece al principio de la V tablilla en el texto del Enuma Elish, donde se exalta el poder del dios Marduk quien simplemente mediante el uso de la palabra es capaz de hacer desaparecer y reaparecer constelaciones completas; así leemos: ‘’ A su palabra, según su orden, la constelación desapareció y a una nueva orden la constelación quedó restaurada. Cuando los dioses, sus padres, vieron la eficacia de su palabra, le saludaron alegremente: ¡Sólo Marduk es el rey!»

william-blake-el-anciano-de-los-dias11
La Creación siempre deriva del acto de voluntad de otro ser

Pero quizá, el ejemplo más claro y cercano a nosotros lo podamos encontrar en la Biblia. En el Antiguo Testamento, no son pocas las ocasiones en las que se hace hincapié en que la creación de todo lo existente viene directamente de la palabra de Dios y son varias las frases que comienzan del modo: ‘’Y dijo Dios…’’ e instantáneamente aparece materializado aquello que Dios dijo. No hace falta que nos vayamos muy lejos para encontrar otro ejemplo de la importancia de la palabra para los dioses o para la creación pues en el Nuevo Testamento se identifica a la figura de Cristo con la palabra, al decir Juan Bautista que ‘’el verbo se hizo carne’’.

¿Será por ello que la tradición mágica y esotérica siempre ha pretendido crear por medio de la pronunciación de algunas palabras “mágicas”?

En cualquiera de los casos, podemos apreciar cómo el mundo resulta de un acto de voluntad de otro ser que, aunque variando el medio utilizado para ello, decide conscientemente llevar a cabo el acto de la Creación. Cada “cronista” se ha decantado por un ‘’Deus ex machina’’ (o un “Deus ex aquae’’) para dar solución al problema de la Creación ya que era inconcebible que toda la existencia apareciese sin más de la nada, un auténtico drama de la consciencia. Quién sabe si todos estos relatos eran un mero ejercicio de imaginación o una descripción de los acontecimientos, que, si no fueron vividos en primera persona, al menos hubieran sido relatados por los propios creadores a los primeros humanos.

Llegados a este punto, aludiremos a las palabras de Horacio en su ‘’Ars poetica’’:

Nec deus intersit, nisi dignus vindice nodus – No hagáis intervenir a un dios sino cuando el drama es digno de ser desenredado por un dios.